Despre satanica viziune, Sfîntul Episcop Nicolae Velimirovici

Sfîntul Episcop Nicolae Velimirovici

Îmi aduceţi la cunoştinţă că aţi avut o viziune neobişnuită în biserică la rugăciune. Aţi văzut cum Hristos a ieşit din altar şi s-a oprit. După aceea, a ieşit cineva ca un rabin evreu şi a stat de-a dreapta lui Hris-tos. Apoi a mai ieşit cineva cu o cealma pe cap şi a stat de-a stînga lui Hristos. Atunci au întins amîndoi mîini-le către Hristos şi s-au luat de mînă cu El. Asemenea viziune aţi avut. Iar ca tîlcuire de la tîlcuitorii minci-noşi îmi aduceţi la cunoştinţă următoarele: Dumnezeu vrea ca toate credinţele să se împace şi să se facă o sin-gură credinţă în toată lumea!

Oricine este iniţiat în tainele împărăţiei lui Dumnezeu vă poate spune că şi viziunea este mincinoasă, şi tîlcuirea e mincinoasă. Nălucirea pe care aţi văzut-o înaintea Dvs. nu este de la Dumnezeu, ci de la cel ce dintotdeauna îşi ridică coarnele împotriva credinţei lui Hristos. „Tatăl nostru" se încheie cu rugăciunea către Dumnezeu ca E1 să ne izbăvească de cel viclean. Omul lui Dumnezeu, cine se poate ţine de mînă cu Hristos ? Cine poate sta alături de Dumnezeu ? Nu le-a grăit Hristos evreilor: iată, se va lăsa casa voastră pustie (Matei 23, 38) ? Prorocia s-a împlinit. Evreii nu au nici jertfe, nici preoţie. Amîndouă au trecut la cei botezaţi în acel ceas cînd catapeteasma Templului s-a rupt de sus şi pînă jos. Nici musulmanii nu au nici jertfe, nici preoţie. Nu le spune, oare, evreilor evreul Pavel, apos-tolul lui Dumnezeu: Hristos e sfîrşit Legii (Romani 10, 4) ? Aşadar, cum se poate ca ceea ce este pustiit, ceea ce s-a sfîrşit, ceea ce este lepădat şi înlocuit cu altceva nou, să fie pus pe picior de egalitate şi să se ţină de mînă cu credinţa vie a lui Hristos ? Si Mohamed însuşi, cu toată duşmănia sa faţă de creştini, recunoaşte şi pune în Coran faptul că Iisus, fiul Mariei, va judeca lumea, prin urmare şi pe Mohamed însuşi. Si atunci, de unde această nivelare şi egalizare ? De unde poate veni o asemenea viziune, întrebaţi ? De la ispititorul. Cercetaţi-vă viaţa şi cugetaţi la ea, şi veţi vedea.

In zilele noastre se vorbeşte mult - de către cei slabi în credinţă, fireşte - despre împăcarea şi egalizarea tuturor credinţelor. Si Dvs. v-aţi plecat acestor gînduri şi dorinţe. Vi s-a dat să vedeţi viziunea Dvs. subiectivă obiectivată într-o nălucire - şi vă bucuraţi de asta ca de o milă a lui Dumnezeu. Eu nu aş zice că e milă; mai degrabă, un avertisment. Iertaţi-mă, dar aţi confundat conceptele. Una este pacea socială şi politică, alta e împăcarea credinţelor. Şi una este egalitatea în drepturile şi îndatoririle cetăţeneşti, şi alta este egalizarea credinţelor. Creştinilor li s-a poruncit cu stricteţe să fie milostivi faţă de toţi oamenii, fără deosebire de credinţă, dar, în acelaşi timp, şi ţinerea cu stricteţe a credinţei lui Hristos. În calitate de creştin, vă puteţi jertfi pentru cei de altă credinţă atît averea, cît şi viaţa, dar nicidecum şi adevărul lui Hristos - fiindcă averea şi viaţa sunt proprietatea Dvs., iar adevărul lui Hristos, nu. Aici e piatra Dvs. de poticnire - în această lipsă de discernămînt. Din această lipsă de discernămînt a venit şi confuzia din sufletul Dvs. In fapt, nu aţi văzut nici pe Hristos, nici pe Mohamed: aţi văzut doar sufletul Dvs.

Dumnezeu să vă fie într-ajutor !

RĂSPUNSURI LA ÎNTREBĂRI ALE LUMII DE ASTĂZI, Scrisoarea a 127-a, p. 269, PENSIONARULUI P. N., DESPRE O VIZIUNE