Întrebare: Astãzi iubirea de neam este tot
mai mult taxatã ca fundamentalism…
Rãspuns:
Dar ce este fundamentalismul? Dumneavoastrã stiti cã a existat
un curent care se cheamã umanismul. Astãzi umanismul acesta,
care era preluat de comunisti, si acum e preluat de internationalisti,
zice: iubirea de om. Dar dacã-l iubesti pe om, îl pui într-o
celulã? Un om în trei zile îl strînge de gît.
Dar o credintã, o iubire crestinã te face sã trãiesti
suferinta lui ca a fratelui... Asa cã nu vã luati dupã
etichete, dupã formule, care încearcã sã loveascã
în adevãrul credintei! Nu vã temeti! Cã vã
spun fundamentalisti? Sã fie sãnãtosi. Suntem fundamentalisti
dacã-L iubim pe Hristos? Dacã iubirea de Hristos e fundamentalism,
da, suntem! Ei însã dau niste... creeazã etichete si
cuvinte pentru a lovi în credintã si în Bisericã...
Întrebare: Cum se vede miscarea ecumenicã
din Statele Unite?
Rãspuns:
Miscarea ecumenicã este o actiune pe care a initiat-o - ca sã
spun asa - au inventat-o curentele care încearcã nivelarea
religiilor, nivelarea popoparelor; o actiune pe care masoneria o încearcã
de multã vreme. Eu sunt împotriva ecumenismului, o socot cea
mai mare erezie a secolului nostru si - nu stiu dacã sunteti la
curent - Biserica Sîrbã a cerut iesirea din ecumenism, si,
pînã în prezent, din ecumenism au iesit Biserica Sîrbã,
Biserica Georgianã, Biserica Ierusalimului. Cred cã cel mai
bine este sã fim foarte prudenti cu ecumenismul care încearcã
nivelarea credintelor, nivelarea spiritualã, la nivelul cel mai de
jos si distrugerea specificului Ortodoxiei.
Întrebare: Dacã respingeti ecumenismul,
respingeti apropierea dintre biserici?
Rãspuns:
Nu. Dumneavoastrã stiti cã ecumenismul înseamnã
cu totul altceva decît o relatie frãteascã cu toate
celelate biserici. Ecumenismul este o organizatie supra- eclesiasticã
care-si pune, (îsi) propune principiile ei: sã-si impunã
punctele ei de vedere sã distrugã specificul bisericilor
si sã creeze un fel de nouã religie, comunã si fãrã
nici un fel de rãdãcinã spiritualã.
Întrebare: În presa romîneascã
astãzi masoneria este prezentã ca ceva pozitiv. Ce ne puteti
spune?
Rãspuns:
Nu poate sã fie pozitivã pentru noi crestinii masoneria care
este o creatie umanã, sau, dupã cum afirmã Holley,
James Holley (este un fost mason, e protestant, baptist din partea de Sud
- baptistii sunt organizati pe state - Statele de Sud)... Holley cerceteazã
si pune în cartea lui texte care dovedesc cã masoneria este
o creatie satanicã... si eu cred acest lucru... Masoneria nu poate
fi pozitivã. Singurul lucru pozitiv în aceastã lume
este Biserica lui Hristos.
Întrebare: Dar ni se spune cã masonii
sunt credinciosi, cã-si pãstreazã credinta crestinã...
Rãspuns:
Nu este adevãrat. Dacã veniti în regiunea unde sunt
eu, veti vedea cel mai mare templu masonic national de acolo. Este templul
national. E o clãdire uriasã, demonicã, cu zigurate
– ca un templu zigurat - si, asa ca o cifrã, ca o curiozitate, numai
întretinerea templului pentru un an de zile costã 5 milioane
de $. Acolo veti vedea cã sunt implicate toate religiile: nu numai
crestinismul. Cel mai de jos este crestinismul. La baza templului este crestinismul.
Adicã evenimentul cu Constantin cel Mare... o bucatã de piatrã
de acolo de unde s-a arãtat: "In hoc signo vinces!" si apoi încep
celelalte. Deasupra tuturor este initierea iudaicã. Acolo gãsiti
reproducerea fãgãduintei Arcei Legãmîntului,
gãsiti muzicã ebraicã, ceea ce înseamnã
cã peste toate stã aceastã credintã. Nu este,
nu este crestinã... Sã stiti! Ei nici nu afirmã cã
sunt crestini. Ei spun cã orice membru al masoneriei trebuie sã
creadã în ceva... Dar Dumnezeul lor este Marele Mester; el
nu este (din necreatie) creator. El este Mesterul care din materia existentã
creeazã lumea. De aceea îl si numesc Marele Arhitect, Marele
Mester si asa mai departe...
In "Ortodoxia si internationalismul religios",SCARA ,1999